速发作用

风水堪舆之道:福德为先、以孝为先、形峦次子、理气再次之、择日辅之。

作者:易海一舟 / 关注公众号:xrz13559302283  发布:2019-11-03

在与很多易有和读者交流中发现:有的易友偏重于砂水、山风、堂局,有的偏重于理气、抱着何分金、何来去水、何山峰。但在实践中往往在消砂纳水中会出现:此家理气言好而彼家理气言凶!弄的很多易友一片茫然,实为当今风水乱象的典型表现。
今一时兴起就关于峦头与理气在风水寻龙点穴中的一些个人感悟、经验来谈一谈我的看法。先声明:言论中我不针对某一派别、某一人,仅仅是我个人的一些观点,是对是错仅供风水界的前辈、易友、读者作参考。
一:风水堪舆之道:阴功积德第一、风水次之。
“一命、二运、三风水、四积阴功、五读书”这句是大众非常熟悉的顺口溜,但这顺口溜的前提是“命”这个就有点不妥,命是什么?何来的命运?这是要先弄清楚的事情。
“因果定律”大家应该没有发对的意见吧,何来的命运?一切从因果而来,佛家有云:“欲知前世因今生受者是、欲知来世果今生作者是”这是真理。今生所有的一切种种都是前世所作的因。所以:不要去妒忌别人大富大贵,别人的富贵有别人的因。
风水是什么?风水是一个人乃至一个家族的福报,没这个福报要得到一个好风水那是痴人做梦,即使通过种种手段得到了一个好风水天亦会破之,因为没有这个福德来配之,即德不配位也,配不上这个风水所带来的福报。
所以 :风水之道“阴功积德第一、风水次之”。福德才是根、才是本,风水只是末道矣!!!望天下仁人孝子共识之。
二:风水堪舆之道:形峦为先、理气次之。
风水寻龙点穴的根本意义在于:找一个合适的、不受风吹、水劫的地方安排祖先的安息之地,让祖先能安安稳稳的长眠。所以风水之事以孝为先、风水次之(这里当说说:很多易友贪图真龙大穴,非真龙大穴不为之。这也是情理之中,但观有如此见地的人往往得不到真龙穴位,因为他忽略了风水的根本是“孝道”,不孝不敬之人上天岂会赐之真龙穴位呢?“扯远了………!!!。
要得到一个可以让祖先能安息的地方必须要:不被风吹、水劫、干爽的地方。要得到这个地方必须要有生气的地方,如何得到有生气的地方必须要有龙气所到所钟情的地方。所以:龙为第一、无龙即无气,无气则死。无生气之地即为独阴、独阳、阴阳不调之地,阴阳不调之地则易被蚁侵、水湿之地,祖先灵魂岂能安乎?祖先不安后人又如何能安乎?
所以:风水堪舆龙为第一,龙真穴便真,无龙即无穴。寻龙点穴靠的是什么:靠的是认星、识脉、查气,这些就是形峦上所必须明白的方法,方法不对努力白费。寻的真龙便有真穴,且真穴只有一个、真穴不会让人轻易识之、真龙结真穴前必先抛一假穴(真龙结穴有其特征,参考“穴心篇”。有一真穴必有其朝应的用神,或山峰、或水(风水在于得峰、得水、避风)。有特别用神的必为我所用、有情迎接于我(地理不离人离矣)。有特别用神即真向以定,岂是那些所谓的理气所能“兼左兼右”的呢?离开山川的真性情而立向是伪法矣!!!
三:风水堪舆之道:作法为先、豪华次之。
现观很多所谓的名坟、名穴很多做的非常豪华,用料考究、造价不菲。但这些豪华的坟墓对于风水有益吗?答案是:不但无益反而有害。这也是古往今来所有富贵者的通病(先声明:我不是在仇富、仇贵。但古往今来的富贵者往往是自以为是、以为自己的富贵为自己能力所然,故而为体现自己所谓的成就、能力无所不用其极。岂不知:一饮一啄莫非前定。我祖亦有此通病故而落得悲惨的境地,当慎之、戒之、不犯之!!!又扯远矣……!!!)
穴心不离前后上下0.8米,若大为造作必破太极晕不但无福有祸,岂不闻:“若还打破太极晕水蚁便侵棺”的先贤教诲。穴心乃阴阳交媾之处极为玄妙何精确,若大为开山破洞则易破其阴阳之气、阴阳之气若散岂有生气乎?无生气之地则人为破坏矣!岂能福佑后人乎?
风水作法在于:符合自然、符合山川之真性情(这里不得不提关于“呼形喝象”的内容:“呼形喝象”是先贤在点出真穴后为便于记忆以及更生动形象而为之,另一作用在于:坟式作法的需求,有些作法必须配合形象而作否则会造成:好好的金饭碗变成泥饭碗。)

四:风水堪舆之道:山家择日为先、福主年命次之。
择日的作用在于:因地、因时、因事而为之,不得时则日月无光岂有欣欣向荣之应?人事亦明显之,此处不再言之。
风水择日是赋予该坟的一个“生辰八字”大则影响深远、小则立现当下。岂能不慎乎!!!故而:风水择日之道在于明其山家用神为重,为山家服务,主家年命仅作吉凶效应参考。不得本末倒置,为求所谓的“速发”而弃山家的用神,山家用神不得其时、自身难保岂能为主家获福矣!
结束语:风水堪舆之道:福德为先、以孝为先、形峦次之、理气再次之、择日辅之。
本人不从事风水行业,不以风水业为生,以上观点仅是一个门外汉和旁观者的角度出发去看问题,文中的内容以及措辞有很多不当之处还望广大前辈和读者批评指正、多多包涵,谢谢。


本文作者 :易海一舟

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